...补遗）《素问》阴阳应象大论曰∶肾主耳，在窍为耳。《灵枢》脉度篇曰∶肾气通于耳。肾和，则耳能闻五音矣。五阅五使篇曰∶耳者，肾之官也。金匮真言又曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。是耳一也，为两脏共开之窍，...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷十八（补遗）；清；潘楫...声为呻，在变动为栗，在志为恐。恐伤肾，思胜恐。又《灵枢》口问篇云∶夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处。大惊卒恐，则血气分离，阴阳破散，经脉厥绝，脉道不通。阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，...
中医古籍中医古籍；医灯续焰；卷一；清；潘楫...得缓脉也。脾属土，在色为黄，故面黄。噫，嗳气也。《灵枢·口问篇》曰∶寒气客于胃，厥气从下上散，复出于胃，故为噫。脾与胃合、故同病也。脾在志为思，故善思。脾在窍为口，故善味。此外证之色脉情好也。脾位乎中...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷一；清；叶霖...气之本，魄之处也。阴阳应象大论曰∶心之变动为忧。《灵枢》口问篇曰∶思忧则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息。本脏篇曰∶心小则易伤以忧。盖忧则伤神，故伤心也。宣明五气篇曰∶精气并于肝则忧，肝胜而侮...
中医古籍中医古籍；银海指南；卷一七情总论；清；顾锡...逆（代赭石）咸软痞，（旋复花）痞硬噫气力能禁。（《灵枢·口问篇》曰∶“寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。”《素问·宣明五气篇》曰∶“心为噫。”噫者，上焦病声也。脾失升度，肺失降度，阴盛走于胃...
中医古籍中医古籍；退思集类方歌注；退思集类方歌注泻心汤类；清；王泰林...足者为厥，此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。《灵枢·口问篇》云∶目者，宗脉之所聚也，故诸脉皆属于目，《大惑论》曰∶目者，心使也，故心主血脉，而聚于目者也；脑为髓海，故诸髓皆属于脑也，筋聚于骨节，骨...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷二十二卷针刺类（《灵枢·九针十二原篇》《寒热病篇》《热病篇》《厥病篇》《杂病篇》《终始篇》《素问·骨空论》）刺诸热者，如以手探汤；（《灵枢·九针十二原篇》。此以下皆言刺治诸病之法也。如以手探汤者，用在轻...
中医古籍中医古籍；类经；二十二卷针刺类；明；张介宾...形气不同，公故问之。帝曰∶在经有也。哀而泣出，在《灵枢·口问》论，有以明之。复问不知水所从生，涕所从出也。泪，水类也。涕，液类也。必知水所从生，涕所从生，故复问之。帝曰∶若问此者，无益于治也。工之所知...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之九；清；高士宗卷四辟左右马云。辟、同。孟子云。辟土地。张云。此下十二问。既非风寒之外感。又非情志之内伤。论不在经。所当口传者也。故曰口问。欠马云。欠、音牵。江左谓之呵欠。张云。欠者张口呵吸。成伸辟展腰。以阴阳相引而...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷四；日本；丹波元珍卷三证治类《灵枢》口问∶人之自啮舌者，何气使然?曰∶此厥逆上走，脉气辈(《甲乙》作皆。)。少阴气至，则自啮舌；少阳气至，则自啮颊；阳明气至，则自啮唇矣。《素问·阳明脉解》∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热...
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷三证治类；清；周学海